¿Te encanta odiar a los personajes de «loto blanco»? Hay una explicación psicológica para eso

Fuentes de imagen: HBO e Ilustración de Aly Lim

El creador de «White Lotus», Mike White, tiene una habilidad especial para que la gente se enoje. La primera temporada de la serie, que se emitió el año pasado y se centró en los invitados privilegiados (y predominantemente blancos) del complejo titular de cinco estrellas en Hawai y el personal más diverso que les sirvió, provocó debates acalorados sobre el clasismo, el imperialismo y La física de la defecación de la maleta. La segunda temporada, que transmite su final el 11 de diciembre, ofrece a los espectadores otra estadía que induce la ansiedad en el hotel Ritzy, esta vez ubicada en la ciudad italiana de Taormina, Sicilia, y la oportunidad de pasar tiempo con una escala deslizante de holdingers titulados titulados Por jugadores como Aubrey Plaza, Michael Imperioli y Jennifer Coolidge, repitiendo su papel de Tanya McQloid, la socialité simpática o insufrible, dependiendo del día.

Eso es lo que pasa con «el loto blanco»: nos encanta verlos, a pesar de encontrar algo que odiar en cada personaje. La alegre condena de estos un porcentros en las redes sociales podría atribuirse a un buen schadenfreude anticuado, pero hay varias explicaciones psicológicas de por qué nos encanta odiar a los personajes de «loto blanco».

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El psicólogo clínico y YouTuber (y el fanático del «loto blanco») Dr. Ali Mattu cree que los espectadores de «White Lotus» – , así como otros programas como «Sucesión», otro Las buenas series sobre la mayoría de las personas «malas» están formando intensos lazos imaginarios, llamados relaciones parasociales, con estos personajes.

«Es una relación unidireccional, pero nos parece muy real», explica Mattu. «Cuanto más te identificas con un personaje, más poderosa puede ser esa relación».

No son héroes o villanos, sino que caen en algún punto intermedio, como la mayoría de los humanos.

En los últimos años, el término relación parasocial se ha convertido en taquigrafía para la conexión tóxica de un fandom con una celebridad. En particular, se utilizó para explicar la intensa crítica que el comediante John Mulaney recibió después de divorciarse de su esposa de casi siete años, Anne Marie Tendler. Pero no todas las relaciones parasociales son negativas. Pueden ser una forma psicológicamente saludable para que alguien construya una comunidad.

Como explica Mattu: «Es mucho más fácil hablar con alguien sobre Tanya [en ‘White Lotus’] y todo lo que tiene que hacer que hablar sobre los Tanys que tenemos en nuestras propias vidas». Y eso es especialmente cierto para las personas que intentan encontrar conexión después de años de aislamiento de pandemia.

Esa necesidad de conexión puede llevar a las personas a formar fuertes archivos adjuntos a personajes que son objetivamente horribles, pero cuya horrible se siente identificable. Incluso podrían ver al personaje como un espíritu afín, otra figura complicada que merece perdón por sus errores, sin importar cuán grande sea. Se ven a sí mismos en estos personajes cuestionables y se sienten obligados a protegerlos. Donde puede ser complicado es cuando ese amor por un personaje lleva a un intenso odio por otro. El espectador puede tener «algún sentido de justicia» si un personaje contra el que están arraigando obtiene su merecido, Mattu dice: «Puede parecer una prueba de que el dinero no resuelve todo. A pesar de que estos personajes están en este hermoso lugar, Sus problemas continúan plagandolos «.

Pero advierte que cuanto más aprendas sobre cada personaje, más difícil es disfrutar de su miseria. «Es posible que te das cuenta de que tienes más en común con ellos de lo que pensabas», dice. «De hecho, podrías darte cuenta de que simpatizas con el personaje» Una vez pensaste que despreciaste.

Aun así, odiar estos personajes problemáticos puede ayudar a impulsar nuestros egos, explica el psicólogo Dr. Hayley Roberts, quien cohostiza el podcast de salud mental «Pop Psyte 101» con el trabajador social clínico con licencia Ryan Engelstad. «Encuentras estas cosas que realmente no te gustan de esta persona», dice Roberts. «Y tú dices: ‘Bueno, podría no ser tan glamoroso, pero al menos no soy así. ¡No soy tan malo como esta persona!'»

Compartir nuestros sentimientos sobre estos personajes en las redes sociales también nos permite crear distancia entre nosotros y su comportamiento problemático percibido. El fanático «puede elegir un lado y puede explicar por qué cree que esta persona estaba bien o mal», dice ella. «Casi les da una sensación de control sobre sus propios pensamientos y sentimientos sobre lo que está sucediendo en el programa, pero en su propia vida también».

«The White Lotus» alienta a los espectadores no solo a jugar psicólogo del sillón, sino también detective de sillones. Esta temporada, como su predecesor, es un misterio de asesinato, que comienza con la revelación de que múltiples invitados han muerto durante su estadía en el complejo italiano. A partir de ese momento, cada personaje es víctima o sospechoso, pero White hace todo lo posible para mantener a los espectadores alerta, escribiendo humanos frustrantemente complejos y defectuosos que son tan ricos que no pueden recordar si votaron o no en una elección reciente . (Honestamente, es difícil no admirar de inmediato y estar absolutamente horrorizado por la actitud de laissez-faire Daphne, interpretada por Meghann Fahy, tiene los asuntos extramatrimoniales y leyendo las noticias).

No son héroes o villanos, sino que caen en algún punto intermedio, como la mayoría de los humanos, lo que hace de este un misterio difícil de resolver. «Nos esforzamos mucho por no ser crítico, pero la verdad del asunto es que es una parte natural de ser humano», dice Hannah Espinoza, una consejera clínica profesional con licencia (LCPC) y cohost del podcast «Popcorn Psychology», que «, que», que «, que», que «. Cava en la psicología de los éxitos de taquilla más grandes de Hollywood. Si bien no debemos juzgar un libro por su portada, Espinoza dice que «una parte de sobrevivir se está comparando y comparar es ser crítico».

Espinoza, que tiene su sede en Illinois, dice que en el Medio Oeste «no hay forma en el infierno de que realmente le dirás a alguien que no te gustan. Solo serás amigo de ellos en Facebook hasta que ambos estén muertos Y nadie va a decir nada sobre por qué están enojados el uno con el otro «. Ser honesto sobre cuánto odias a un personaje se siente catártico, pero también puede alentarte a confiar en tus instintos sobre las personas en tu propia vida.

Expresar su disgusto por los personajes de «loto blanco» en línea podría conducir a conversaciones más significativas sobre los temas más grandes del programa, incluida la masculinidad tóxica. «El patriarcado realmente le da el chisme, y por eso no reconocemos los beneficios sociales de los chismes», dice Brittney Brownfield, Cohost de la «psicología de palomitas de maíz» de Espinoza. «Es la construcción de la comunidad, y para las mujeres, se puede usar para protegerse a sí mismas y a los demás». Es por eso que Brownfield, un LCPC especializado en asesoramiento individual e infantil, cree que Philandering Investment Bro Cameron (Theo James) ha recibido una reacción tan negativa de los espectadores.

«Siento que muchas mujeres han conocido a alguien como él que es muy resbaladizo», dice ella. «Siempre está haciendo pequeñas cosas para superar los límites que también podrían explicarse como no tener mala intención». Está claro que sus acciones están teniendo serias consecuencias para Harper (Plaza) y su esposo, Ethan (Will Sharpe), quien ignoró sus preocupaciones anteriores sobre el comportamiento que empuja los límites de Cam.

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En última instancia, la ventaja de tuitear sobre personas ficticias en lugar de las reales es que «no tiene ningún riesgo real», explica Brownfield. «Es una forma de hacer una declaración de una manera más segura. No estás llamando directamente a alguien , pero todavía estás llamando a algo «. Su «psicología de palomitas de maíz», Ben Stover, un LCPC que se especializa en el trabajo de trauma, dice que los espectadores que se encuentran odiando el odio a través de «el loto blanco» deberían hacer tiempo para desempacar lo que les molesta y por qué.

«Nunca sabemos lo que abrirá lo que me gusta llamar ‘una caja de monstruos en tu cabeza'», dice. «Todos los comportamientos tienen un propósito, por lo que si te estás quedando atrapado de alguna manera, hay significado allí. No lo ignores».

Fuente de la imagen: HBO e Ilustración de Aly Lim